Zajímavý názor: Po barbarském dobytí Konstantinopole je nyní řada opět na Evropě

Píše Balkánské kroniky

Historie ISLÁMU je 1400 let dlouhý ďábelský tanec vražd, vraždění, rabování, tyranie a mučení po celém světě, ode dne jeho založení. Obléhání Konstantinopole v roce 1453 armádami Osmanské říše vedenými sultánem Mehmetem II. a konečný pád Konstantinopole v neděli 29. května 1453 znamenaly konec Byzantské říše. Když bylo město dobyto, Mehmet II. dal svým jednotkám tři dny na vyplenění města. Části obyvatelstva se podařilo uprchnout, částečně proto, že osmanští vojáci se více zajímali o kořist než o uprchlíky a vojáci někdy bojovali mezi sebou o kořist. Nicolo Barbaro – chirurg a očitý svědek – popisuje tyto události ve svém deníku: „Krev tekla ulicemi jako dešťová voda. Tisíce obyvatel byly zavražděny a mnoho dalších bylo prodáno do otroctví“ … …

Britský historik Steven Runciman napsal, že „muslimové zabili každého, koho potkali na ulicích. Muži, ženy a děti bez rozdílu. Krev tekla ulicemi jako řeky“… 29. května 1453, křesťané konali svou poslední bohoslužbu ve starém kostele svaté Sophie. Sultán Mehmet II. přijel na bílém koni do nejimpozantnějšího kostela na světě a pojmenoval ji Aya Sofia, mešita nového hlavního města své turecké říše. Byzantinci doufali, že křesťanské národy západní Evropy pomohou Konstantinopoli, ale nikdo nechtěl pomoci. Po Konstantinopoli je nyní řada opět na Evropě …

Nikdy nesmíme zapomenout na arménskou genocidu. V letech 1915 a 1916, v době první světové války, se předpokládá, že v Osmansko-turecké říši zemřelo v důsledku genocidy proti nim osm set tisíc až přes milion Arménů – mužů, žen a dětí. Arménská menšina již před těmito lety trpěla v Osmanské říši rozsáhlým vražedným násilím. V letech 1894 až 1896 zabila série pogromů v celé říši sto až sto padesát tisíc Arménů; masakr v roce 1909 ve městě Adana v jihovýchodním Turecku a v jeho blízkosti byl odhadnut na deset až dvacet tisíc. A také v letech 1917 až 1922 bylo mnoho desítek tisíc zabito během epizod pronásledování. Celkem v letech 1894 až 1922 zemřelo v důsledku genocidních aktivit pravděpodobně jeden a půl milionu Arménů. Proti celkové arménské populaci těsně pod dva a půl milionu lidí to znamená, že v té době bylo zabito asi 60% všech Arménů v říši …

Příběhy popisují zvěrstva Seyfo, aramejský termín pro genocidu křesťanů. Jak velké muselo být zoufalství a strach ze syrského pravoslaví, ukazují příběhy matek, které házejí své děti a sebe do jámy, aby nepadly do rukou vojáků, ale také příběh „gezi-žen“: deset sester (podle zákona), které skočí do jezera a utopí se poté, co je muslimští muži zajali jako kořist s úmyslem oženit se – znásilnit je a převést na islám ..

Není žádným tajemstvím, že turecký diktátor a islamistický fašista Erdoğan sní o novém osmanském kalifátu. Po celá léta se opakovaly zvěsti, že by Erdoňanova turecká AK-fašistická strana ráda znovu otevřela slavnou Hagia Sophia, mistrovské dílo křesťanské civilizace, jako mešitu v Konstantinopoli – nyní Istanbulu. Pantokratický klášter – po Hagia Sophia největší pozůstatek byzantského období – v Konstantinopoli/Istanbulu byl dlouho využíván jako mešita a mnoho kostelů je nyní ohroženo. Hagia Sophia, kdysi ukázka východního křesťanství, se stala perlou osmanského kalifátu po dobytí Konstantinopole v roce 1453. V roce 1934 Kemal Atatérk ji proměnil v muzeum, čímž kontroverzní budově udělil neutrální status. Tento útok na jednu z nejvýznamnějších svatyní pravoslavné církve Hagia Sophia se dotkl srdce Vladimira Putina: koneckonců se už léta prezentuje jako strážce par excellence pravoslaví. A nejsem si jist, zda o tom padlo poslední slovo. Rusko-turecká válka v letech 1768-1774 skončila pro Osmanskou říši nepříznivě. Smlouva Kóka Kaynarky je považována za rozhodující bod obratu v dějinách říše šaría. Následná rusko-turecká válka v letech 1787-1792 také skončila nezdarem pro Osmanskou říši …

Byzantské dědictví není jen daleko a dávno. Naopak, například historii církevních varhan lze vysledovat až k byzantské tradici. Byzantský císař kdysi daroval varhany jako dar Frankovskému královskému rodu, poté dostal nástroj místo téměř ve všech západoevropských kostelech. Svátek svatého Mikuláše má také byzantské kořeny. Kult kolem svatého Mikuláše byl do severní Evropy přivezen na konci desátého století byzantskou princeznou, která se měla provdat za německého císaře, kde se později vyvinul v darovací hostinu, jak ji známe dnes. Pro stejnou princeznu byla v Nijmegenu postavena kaple: typický byzantský kostel sv. Nicholas Chapel, který stále stojí …

Erdoňanovým konečným cílem je zavést v Turecku právo šaría. Jako mladý politik prosil o zavedení šaríi v této zemi. Radikální islamista, kterým byl ve svých středoškolských letech a vždy byl, absolutista, kterému nezáleží na moci, ale který chce vytvořit svou ideální islámskou republiku – fašistickou diktaturu šaría s mocí státu. A nejvíc se obával vojenského převratu nebo zákonného zákazu vstupu do strany. Politicky se však Erdoğanovi podařilo dostat pod kontrolu tureckou armádu, která se vždy považovala za strážce tureckého laického státu, a v posledních desetiletích provedl několik státních převratů a donutil několik premiérů k rezignaci. V současné době jsou desítky vysokých důstojníků ve vězení za státní převraty té doby. Se svobodou tisku a projevu bojuje diktátor a islamistický fašista Erdoğan. Nikde jinde není tolik novinářů ve vězení jako v Turecku, které vytvořilo atmosféru poslušnosti a autocenzury v médiích …„Demokracie, je to cíl nebo nástroj? Pro nás/islamisty/ je demokracie jako tramvaj. Jedeme dál, dokud nejsme tam, kde potřebujeme být, a pak seskočíme. Demokracie není v souladu s islámem. Demokracie patří lidu a je dočasná, ale to, co patří Alláhovi, je věčné a jen to je pravda“, Erdoňan řekl …

Toto diktátorovo „Nové Turecko“ nahradilo starou, sekulární republiku Mustafy Kemala Atatrka: „Islám, absurdní teologie nemorálních beduínů, je hnijící mrtvola, která otráví naše životy“, napsal Atatr v roce 1917. A tento stát Atatórk už neexistuje; dnes je to neméně autoritářská islámská republika Recepa Tayyipa Erdogana, která stojí zády k Západu a čelí starým osmanským územím. Apeluje přitom na solidaritu bývalých osmanských domén na Balkáně, na Kavkaze a na Blízkém východě. Myslí si, že se přizpůsobí islámskému Turecku a udělají z něj světovou velmoc. Plíživá šaría probíhá v Turecku už několik let. Stále častěji se objevují zákony a nařízení, které se snaží zefektivnit tureckou společnost na islámský model šaría. Ty sahají od varování před veřejným líbáním v ankarském metru až po omezení prodeje alkoholu. Erdoňan chce v Geziparku v centru Istanbulu postavit historickou památku – vojenská kasárna z dob Osmanské říše. V osmanských kasárnách, které chce přestavět na náměstí Taksim, vypuklo v roce 1909 (neúspěšné) islámské povstání s konečným cílem zavést šaríu …

Expanze muslimské a především turecké komunity v Evropě je jedním z dlouhodobých cílů islámského režimu v Ankaře i dalších islámských zemí. Erdoňan a džihádisté organizují obrovskou vlnu imigrace do Evropy! V Konstantinopoli byly zřízeny autobusy, které vozily migranty do EU. Statisíce, ne-li miliony říkají, že nás Erdoğan posílá naším směrem … Během posledních několika let se v celé Evropě vytvořilo několik stran, které podporují Erdoğan politiku. Podařilo se mu dokonce získat politickou základnu v nizozemském parlamentu a to hodně vypovídá o nizozemské politice a turecké komunitě. Nizozemská strana Denk je obžalována z toho, že byla mluvčím Erdoňana. Parti Egalité Justice (Strana svobody a spravedlnosti), která se dostala na přední stránky novin v nedávných francouzských volbách, podporuje Erdoğana ve Francii. Strana Nové hnutí pro budoucnost (NBZ) podporuje tureckého prezidenta z Rakouska. A je jich víc. Tyto strany tvrdí, že jsou hlasem milionů přistěhovalců; jejich politika však ukazuje, že jsou hlasem pouze jedné osoby: diktátora Erdoğana …

Turecko je na Kypru po desetiletí přítomno zcela nelegálně a uskutečňuje islamistickou osadnickou politiku. Třetina Kypru byla brutálně dobyta a 150 000 kyperských Řeků, asi 80 % obyvatel oblasti, bylo vyhnáno a nahrazeno tureckými osadníky. Jen zábor půdy a kolonizace. Mezitím byly a jsou v západní Evropě založeny tisíce islámských organizací, často dotovaných z peněz daňových poplatníků. Obvykle taková organizace začíná jako kulturní nadace, která se rozrůstá do mešity – základny/kamen ve válce proti nemuslimům. „Mešity jsou naše kasárna,„Říká Erdoğan. Kolem mešity se tvoří islamská komunita, která na De Wijkovi stále více zanechává své islámské stopy. Domorodci se odstěhovali, sousedští otcové nahrazují policii a azan křičí přes De Wijka. Takto vzniká enkláva: vzniká pásmo Gazy. Tyto enklávy se rozvíjejí v operační základnu pro islámský teror, kde se plánují útoky a skrývají se teroristé. To už se bolestně vyjasnilo v bruselské čtvrti Molenbeek. Také ve Francii existují stovky těchto enkláv, kde úřady nemají téměř žádnou pravomoc. Ve Schilderswijk-Den Haagu, Amsterdam-West, Rotterdam-Zuid a Utrecht Kanaleneiland vidíme také čtvrti, kde vládne šaría: burky, šátky, násilí a zastrašování proti nemuslimům a také v jiných částech západní Evropy …

Od 1400 let muslimové nejsou nikde integrováni s jinou kulturou nebo lidmi! Západ nechápe smýšlení muslimů. Národnost muslima je jeho „víra“. A muslim nemůže mít vlast kromě té, kde vládne „náboženství“ Alláhovo. Nemůžete být například zároveň Holanďanem a muslimem, protože nizozemská vláda není islámská vláda. Muhammadův vlastní život by měl sloužit jako příklad pro muslimy, Korán to zmiňuje 91 krát. A každý spoluvěřící, který nepřijímá doslova každé slovo Alláhovo, tedy korán, není skutečný muslim a ve skutečnosti je odpadlík, který si zaslouží trest smrti: „Odpadlík shoří v pekle“-Koran2: 217. Umožnění ISLÁMU zakořenit se a rozvíjet zde v Evropě, Evropa udělala největší chybu ve své historii.

Evropa si tak kope vlastní hrob: zrádce země, elitu, univerzity, církve, odbory, média, politiky a silniční diváky. Budoucnost vašich dětí žije podle práva šaría nebo let občanské války!

K zatmění Měsíce, symbolu Konstantinopole, došlo 24. května 1453. Tím se předpověď o pádu města stala skutečností. O čtyři dny později bylo celé město zahaleno hustou mlhou, jevem, který se v této části světa v měsíci květnu nevyskytuje. Když se mlha večer vyjasnila,„plameny zaplavily kopuli Hagia Sophia a světla byla vidět i ze zdí, lesknoucí se v odlehlé krajině daleko za tureckým táborem (na západě)“. Někteří to považovali za Ducha svatého prchajícího z katedrály.

Velkým hrdinou všech Turků je Mehmet druhý, dobyvatel/řezník Konstantinopole. Jeho zvěrstva byla odporná. Přesto (nebo právě proto) jsou na něj Turci hrdí.

IS ženský tábor al-Hol vykoupen a propašován do Turecka.

 

Facebook Comments